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Groupement paroissial de Villars les Dombes

actualite

MARCHE POUR LA VIE DU 22 JANVIER PROCHAIN

18 Janvier 2012, 20:10pm

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

Entretien  de Pastorale familiale du diocèse d'Avignon avec Benjamin Izarn, au sujet de la Marche pour la Vie du 22 janvier prochain, à Paris.

Benjamin Izarn est le Président des Étudiants pro-Vie, mouvement organisant des actions de sensibilisation, de formation quant à la défense de la dignité de la personne humaine de sa conception à sa mort naturelle, et des actions de soutien aux femmes enceintes en difficulté.

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 Pastorale Familiale : Quand a été lancée la première Marche Nationale pour la Vie, à Paris, et dans quel but ?

- La marche pour la Vie a été lancée pour la première fois en 2005. Plusieurs associations de soutien aux femmes enceintes en détresse se sont rassemblées dans le collectif « En marche pour la Vie » afin de témoigner de leur attachement au respect de l’être humain, 35 ans après le vote du vote de la loi légalisant l’avortement.

PF : Que veut dire "Marcher pour la vie", aujourd’hui ? 

- Un marcheur du 22 janvier est un ambassadeur du respect de la Vie, quelqu’un qui a pleine conscience que notre société ne peut plus tenir debout au XXIème siècle sans accorder un soutien aux plus fragiles. Ces oublié(e)s du système qui sont aussi les femmes que la société pousse à avorter, les fœtus que l’on veut supprimer, les hommes que tous poussent à déresponsabiliser, les personnes handicapées que l’on veut mettre de côté…. 

PF  : 2011 : plus de 30 000 personnes ont manifesté la joie du don de la vie. Il est impressionnant de voir le nombre de jeunes présents, comment expliquez-vous cela ?

- En tant que jeune, on est confronté chaque jour au problème de la détresse sociale et de l’avortement (220 000 chaque année en France selon INED). Par simple humanisme, on ne peut plus rester les bras ballants, il nous est important de réclamer aussi bien dans la rue, qu’auprès des politiques, comme le font avec raison les porte-paroles des « Etudiants Pro-Vie » et de nombreuses autres associations, des mesures financières et législatives permettant de créer un climat social favorable à l’accueil de la vie.

PF  : Pourquoi est-il important de participer le 22 janvier ?

Participer ce 22 janvier à la marche pour le respect de la Vie sera l’un des seuls moyens pour permettre de faire apparaître sur la scène publique un discours en faveur du respect de la Vie à quelques mois des élections présidentielles et législatives. L’enjeu est immense pour montrer aux candidats que leurs engagements sur ces sujets-là détermineront nos votes. 

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http://diocese-avignon.fr/spip/-Famille-

NB. Un car partira de Bourg (Sacré-Coeur) dimanche matin. Notre évêque participera à la Marche.

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600e ANNIVERSAIRE DE LA NAISSANCE DE JEANNE D'ARC

6 Janvier 2012, 15:56pm

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

600e ANNIVERSAIRE DE LA NAISSANCE DE SAINTE JEANNE D'ARC PATRONNE SECONDAIRE DE LA FRANCE

Cantate à Ste Jeanne d'Arc par jeronimus29

 

Savez-vous être en la grâce de Dieu?

JEANNE : Si je n’y suis, Dieu m’y mette; et, si j’y suis, Dieu m’y tienne !

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AUDIENCE DU 26 JANVIER 2011

EXTRAIT DU DISCOURS de SS BENOIT XVI

Chers frères et sœurs, le Nom de Jésus invoqué par notre sainte jusqu’aux derniers instants de sa vie terrestre, était comme le souffle incessant de son âme, comme le battement de son cœur, le centre de toute sa vie. Le «Mystère de la charité de Jeanne d’Arc», qui avait tant fasciné le poète Charles Péguy, est cet amour total pour Jésus, et pour son prochain en Jésus et pour Jésus. Cette sainte avait compris que l’Amour embrasse toute la réalité de Dieu et de l’homme, du ciel et de la terre, de l’Eglise et du monde. Jésus est toujours à la première place dans sa vie, selon sa belle expression: «Notre Seigneur premier servi» (PCon, I, p. 228; cf. Catéchisme de l’Eglise catholique223). L’aimer signifie toujours obéir à sa volonté. Elle affirme avec une totale confiance et abandon: «Je m’en remets à Dieu mon créateur, je l’aime de tout mon cœur» (ibid., p. 337). Avec le vœu de virginité, Jeanne consacre de manière exclusive toute sa personne à l’unique Amour de Jésus: c’est «la promesse qu’elle a faite à Notre Seigneur de bien garder sa virginité de corps et d’âme» (ibid., p. 149-150). La virginité de l’âme est l’état de grâce, valeur suprême, pour elle plus précieuse que la vie: c’est un don de Dieu qui doit être reçu et conservé avec humilité et confiance. L’un des textes les plus connus du premier Procès concerne précisément cela: «Interrogée si elle sait d’être en la grâce de Dieu, elle répond: “Si je n’y suis, Dieu m’y veuille mettre; et si j’y suis, Dieu m’y veuille tenir”» (ibid., p. 62; cf. Catéchisme de l’Eglise catholique, 2005).

Notre sainte vit la prière sous la forme d’un dialogue permanent avec le Seigneur, qui illumine également son dialogue avec les juges et lui apporte la paix et la sécurité. Elle demande avec confiance: «Très doux Dieu, en l’honneur de votre sainte Passion, je vous requiers, si vous m’aimez, que vous me révélez comment je dois répondre à ces gens d’Eglise» (ibid., p. 252). Jésus est contemplé par Jeanne comme le «Roi du Ciel et de la Terre». Ainsi, sur son étendard, Jeanne fait peindre l’image de «Notre Seigneur tenant le monde» (ibid., p. 172): icône de sa mission politique. La libération de son peuple est une œuvre de justice humaine, que Jeanne accomplit dans la charité, par amour de Jésus. Elle est un bel exemple de sainteté pour les laïcs engagés dans la vie politique, en particulier dans les situations les plus difficiles. La foi est la lumière qui guide chaque choix, comme témoignera, un siècle plus tard, un autre grand saint, l’anglais Thomas More. En Jésus, Jeanne contemple également toute la réalité de l’Eglise, l’«Eglise triomphante» du Ciel, comme l’«Eglise militante» de la terre. Selon ses paroles, «c’est tout un de Notre Seigneur et de l’Eglise» (ibid., p. 166). Cette affirmation, citée dans le Catéchisme de l’Eglise catholique (n. 795), possède un caractère vraiment héroïque dans le contexte du Procès de condamnation, face à ses juges, hommes d’Eglise, qui la persécutèrent et la condamnèrent. Dans l’Amour de Jésus, Jeanne trouve la force d’aimer l’Eglise jusqu’à la fin, même au moment de sa condamnation.

J’ai plaisir à rappeler que sainte Jeanne d’Arc a eu une profonde influence sur une jeune sainte de l’époque moderne: sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus. Dans une vie complètement différente, passée dans la clôture, la carmélite de Lisieux se sentait très proche de Jeanne, vivant au cœur de l’Eglise et participant aux souffrances du Christ pour le salut du monde. L’Eglise les a réunies comme patronnes de la France, après la Vierge Marie. Sainte Thérèse avait exprimé son désir de mourir comme Jeanne, en prononçant le Nom de Jésus (Manuscrit B, 3r), et elle était animée par le même grand amour envers Jésus et son prochain, vécu dans la virginité consacrée.

Chers frères et sœurs, avec son témoignage lumineux, sainte Jeanne d’Arc nous invite à un haut degré de la vie chrétienne: faire de la prière le fil conducteur de nos journées; avoir pleinement confiance en accomplissant la volonté de Dieu, quelle qu’elle soit; vivre la charité sans favoritismes, sans limite et en puisant, comme elle, dans l’Amour de Jésus un profond amour pour l’Eglise. Merci.

* * *

Chers pèlerins francophones, que le témoignage lumineux de sainte Jeanne d’Arc, patronne secondaire de la France avec sainte Thérèse de Lisieux, soit un appel à aimer le Christ et à vous engager, avec foi et détermination, au service des autres dans la charité! 



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TEMOIGNAGES SUITE A LA RECOLLECTION

22 Novembre 2011, 18:35pm

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

 Mon Père,
je voudrais vous remercier pour la journée de dimanche.
J'ai beaucoup aimé votre messe, je ne pense pas en voir une comme
celle là dans ma paroisse où l'on fuit les chants grégoriens et pourtant qui appellent tant à la
prière et au recueillement. Quant à l'intervention du père Ange; c'était super intéressant.
J'espère refaire l'année prochaine la même expérience.
  Encore merci pour tout. Odile 
 ************************************************************************************************************************************ 
 Je vous remercie pour cette belle journée de dimanche, fête du Christ Roi, messe magnifique, et très belle homélie 
 et conférence du Père Ange Rodriguez. 
 Je fais partie de la Garde d'Honneur. Merci de m'envoyer des nouvelles. 
 Réunis sous le manteau de Marie, en union de prières. M-G C 
 ************************************************************************************************************************************* Quelle chance pour ces gens d'avoir un saint prêtre qui leur fait visiter le Ciel grâce à ce Sacrifice parfait! Je suis sûr qu'on y ressent bien la présence du Christ, la Vierge Marie et les anges. Merci de nous faire partager ce beau site qui nous montre qu'il existe au moins un prêtre respectant complètement l'Eglise et sa Sainte Liturgie. Je sais qu'il n'est pas facile aujourd'hui d'être un prêtre de tradition dans l'esprit du concile au milieu de la mouvance progressiste. Mon curé devrait venir faire un stage chez vous. Les attaques du malin ne doivent pas manquer! Que le Seigneur vous garde et que la Vierge Marie vous protège. Bernard. 
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DECES LE 14 NOVEMBRE DE MGR GAIDON

15 Novembre 2011, 10:01am

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

evêque émérite de Cahors.

Nous connaissions bien Mgr GAIDON à Villars où il avait prêché  la mission paroissiale des 22 et 23 novembre 2008 sur la Spiritualité du Sacré Coeur de Jésus.

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messe-mission-paroissiale-23-11-2008-188.jpg  messe-mission-paroissiale-23-11-2008-241.jpg  

    Fin de la Mission, Mgr Gaidon est encore très sollicité par les retraitants :

    

 

Nous l'avons retrouvé le 12 juin 2009 pour un concert de piano. Lauréat du conservatoire de Dijon, Mgr Gaidon, homme au grand coeur, n'avait pas hésité à donner sa contribution pour aider à financer  l'Ecole de la Providence. Avec sensibilité et humour, il a interprété plusieurs de ses oeuvres favorites.

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Extrait de son ouvrage "Un évêque français entre crise et renouveau de l'Eglise".

Je pense que notre langage manque de vigueur et que le souffle prophétique est trop absent de nos textes savamment mesurés et dignes des résolutions votées en fin de “meeting radical-socialiste” ! (…) Un texte se dilue quand il est revu et corrigé dans une assemblée d’une centaine de membres dont certains ne parlent jamais alors que d’autres prennent la parole sans complexes. Dans une assemblée en partie noyautée par de “grosses mitres” qui préparent soigneusement certaines élections et se partagent les “postes clés” de l‘épiscopat (…). Nous n’aimons pas sortir d’un ton conciliant et recherchons avant tout le réconfort d’un consensus mou dans les domaines les plus sensibles comme le sont les problèmes de morale conjugale et les questions de bioéthique. J’avais déjà repéré ces hésitations au moment de la loi sur l’avortement et constaté que nous n‘étions pas prêts à croiser le fer avec les politiques. Je ressens la même impression alors que le gouvernement s’apprête à ouvrir les débats sur les contrats d’union entre deux personnes du même sexe. D’où vient cette crainte alors que nous n’hésitons pas à faire entendre notre voix en d’autres problèmes de société ? »

« Et certains d’entre nous n’en finissent pas de tresser des couronnes à ce régime digne d‘éloges… ce qui est un comble. Nous n’avons pas à nous louer d’un régime qui traite l’Eglise avec tant de désinvolture et ne perd pas une occasion de dresser des obstacles à la diffusion du message chrétien. Nous n’avons pas à encenser un pouvoir politique dont le libéralisme moral a contribué à dégrader le climat de notre société (…). Nous ne devons pas trop vite passer l‘éponge sur les choix législatifs qui ont entraîné la banalisation de l’avortement (…). Nous paierons cher et longtemps ces décisions auxquelles nous avons opposé une bien médiocre résistance et un discours sans arêtes vives et accents vigoureux… »

« J’ai l’impression d’avoir vécu ces années comme une lente dérive, au gré des modes et des langages convenus dans notre univers clérical et de me retrouver, à l’heure de mon ultime étape, dans un douloureux désarroi, envahi par le sentiment d’avoir subi passivement les prises de position et les décisions de mes frères en épiscopat et suivi avec eux la pente des compromis plutôt que d’user du langage rugueux et prophétique des témoins et annonciateurs d’une Parole qui est “un glaive”. »

Ses obsèques seront célébrées lundi prochain à la cathédrale de Cahors. Qu’il repose en paix.

 Voir le le Salon beige pour sa biographie

 

 

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LES SERVANTS DE MESSE A PARAY LE MONIAL

4 Novembre 2011, 13:00pm

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

A l'occasion de leur sortie à Moulins, les servants de messe de Villars ont fait halte à Paray, ou ils ont été reçus par Soeur Marie Chantal, bien connue des Gardes d'honneur. Voir le compte-rendu dans le lien ci-dessous, 

ICI  :http://www.gardedhonneurdusacrecoeur.org/  

 

puis aller sur :  "La vie dans nos centres - en France.  (colonne de gauche sur la page d'accueil)

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POURQUOI DIEU N'INTERVIENT-IL PAS ?

11 Septembre 2011, 15:59pm

Publié par Paroisse Catholique de Villars les Dombes

(par Ann GRAHAM, fille de Billy GRAHAM, pasteur évangélique américain)
 

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Enfin la  vérité passe à la télévision nationale. La fille de Billy GRAHAM donnait une interview à l'émission "The early show" et la journaliste Jane Clayson lui a demandé : "Comment Dieu a-t-il pu laisser quelque chose de ce genre arriver ?" (sous entendu le 11 septembre 2001).

 

Et Ann GRAHAM lui a répondu de façon profonde et perspicace : "Je crois que Dieu est profondément attristé par tout ceci, tout comme nous : mais cela fait des années que nous lui demandons de sortir de nos écoles, de sortir de notre gouvernement et de sortir de nos vies. Et comme Dieu est un Gentleman, je crois qu'il a simplement fait ce que nous lui demandions. Comment pouvons-nous espérer sa bénédiction et sa protection si nous lui demandons de nous laisser tranquilles ?"...

 

Et aujourd'hui nous nous demandons "pourquoi nos enfants n'ont pas de conscience ?" Comment il se fait qu'ils ne connaissent plus la différence entre le BIEN et le MAL ? et pourquoi cela ne les dérange plus, de tuer des étrangers, leurs copains de classe et eux-mêmes ?". Peut-être que si on y pense suffisamment et assez longtemps, on peut trouver la réponse. Il se peut que cela ait un grand rapport avec cette parole de l'apôtre Paul :

"ON RÉCOLTE CE QUE L'ON SEME..."  (Galates 6, 7).

Fp Tossiat 02.2002

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